"Queridos hermanos
y hermanas:
En las últimas Catequesis, hemos intentado alumbrar la
naturaleza y la belleza de la Iglesia, y nos hemos preguntado que implica para
cada uno de nosotros formar parte de este Pueblo de Dios que es la Iglesia. No
debemos olvidar que hay muchos hermanos que comparten con nosotros la fe en
Cristo, pero que pertenecen a otras confesiones o a otras tradiciones
diferentes de la nuestra. Muchos se han resignado con esta división, también
dentro de nuestra Iglesia católica, que a lo largo de la historia ha sido a
menudo causa de conflictos y de sufrimientos, también de guerras.
También hoy las
relaciones no están siempre marcadas por el respeto y la cordialidad... Pero,
me pregunto ¿cómo nosotros nos ponemos frente a todo esto? ¿Estamos
también nosotros resignados, o somos incluso indiferentes a esta división? Esta
unidad estaba ya amenazada mientras Jesús estaba aún entre los suyos: en el
Evangelio, de hecho, se recuerda que los Apóstoles discutían entre ellos quién
era el más grande, el más importante. El Señor, sin embargo, ha insistido mucho
en la unidad en el nombre del Padre, haciéndonos entender que nuestro anuncio y
nuestro testimonio serán más creíbles cuanto más seamos capaces de vivir en
común y querernos.
Es lo que sus Apóstoles,
con la gracia del Espíritu Santo, después comprendieron profundamente y se
tomaron en serio, tanto que San Pablo llegará a implorar a la comunidad de
Corintio con estas palabras: "Hermanos, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo,
yo los exhorto a que se pongan de acuerdo: que no haya divisiones entre ustedes
y vivan en perfecta armonía, teniendo la misma manera de pensar y de
sentir".
Durante su camino en la
historia, la Iglesia es tentada por el maligno, que trata de separarla, y
lamentablemente ha estado marcado por separaciones graves y dolorosas. Las
razones que han llevado a las fracturas y a las separaciones pueden ser las más
diversas: desde las divergencias sobre principios dogmáticos y morales, sobre
concepciones teológicas y pastorales diferentes, hasta motivos políticos y de
conveniencia, hasta los debates por antipatías y ambiciones personales... Lo
cierto es que de una forma u otra, detrás de estas laceraciones está siempre la
soberbia y el egoísmo, que son causa de todo desacuerdo y que nos hacen
intolerantes, incapaces de escuchar y aceptar a quien tiene una visión o una
posición diferente de la nuestra.
Ahora, frente a todo
esto, ¿hay algo que cada uno de nosotros, como miembros de la santa madre
Iglesia, podemos y debemos hacer? Ciertamente no debe faltar la oración, en
continuidad y en comunión con la de Jesús. La oración por la unidad de los
cristianos. Y junto con la oración, el Señor nos pide una apertura renovada:
nos pide no cerrarnos al diálogo y al encuentro, sino acoger todo lo válido y
positivo que nos ofrece también quien piensa distinto a nosotros o se pone en
posiciones diferentes. Nos pide no fijar la mirada sobre lo que nos divide,
sino más bien en lo que nos une, tratando de conocer mejor y amar a Jesús y
compartir la riqueza de su amor. Y esto comporta concretamente la adhesión a la
verdad, junto con la capacidad de perdonarse, de sentirse parte de la misma
familia cristiana, considerarse el uno don para el otro y hacer juntos muchas
cosas buenas, muchas obras de caridad.
Pero nosotros caminamos
juntos, rezando el uno por el otro y haciendo obras de caridad. Y así hacemos
la comunión en camino. Esto se llama ecumenismo espiritual, caminar el camino
de la vida todos juntos en nuestra fe en Jesucristo el Señor. Damos gracias a
Dios todos por nuestro bautismo, damos gracias a Dios todos por nuestra
comunión, para que esta comunión termine por ser de todos juntos.
Queridos amigos, ¡vamos adelante ahora hacia la
plena unidad! ¡La historia nos ha separado, pero estamos en camino hacia la
reconciliación y la comunión! Y esto es verdad, esto debemos defenderlo. Todos
estamos en camino hacia la comunión. Y cuando la meta nos puede parecer
demasiado distante, casi inalcanzable y nos sentimos atrapados por la
desesperación, nos aliente la idea de que Dios no puede cerrar los oídos a la
voz del propio Hijo Jesús y no conceder su y nuestra oración, para que todos
los cristianos sean realmente una sola cosa. Gracias".Vaticano, 08 Oct. 2014
Fuente: Extractado Aciprensa
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