En el ámbito del Año de
la Fe hoy y mañana se dan cita en Roma los movimientos de las nuevas
comunidades, asociaciones y agregaciones laicas que reflexionan sobre el tema
“Creo. Aumenta mi Fe”. Más de 120.000 personas llenaban esta tarde la Plaza de
San Pedro a la que el Papa ha llegado a las 17,30 hrs. y donde, después de
saludar a los peregrinos, ha dado inicio a la Vigilia de Pentecostés.
Después del saludo del
arzobispo Rino Fisichella, Presidente del Pontificio Consejo para la Nueva
Evangelización, ha tenido lugar la entronización de la imagen de María “Salus
Populi Romani”, llevada en procesión al centro de la Plaza. Después de una
serie de lecturas, cantos y testimonios, el Papa Francisco ha respondido a
cuatro preguntas planteadas por representantes de los movimientos. Las
publicamos a continuación, junto con un resumen de las respuestas del Santo
Padre.
“¿Cómo ha alcanzado en
su vida la certeza de la Fe y que camino nos indica para vencer la fragilidad
de la Fe?”, ha sido la primera pregunta.
R.- “He tenido la gracia
de crecer en una familia en que la Fe se vivía de forma simple y concreta... El
primer anuncio en casa, con la familia. Y esto me hace pensar en el amor de
tantas madres y abuelas en la transmisión de la Fe... No encontramos la Fe en
lo abstracto; no. Es siempre una persona que predica, que nos dice quien es
Jesús, que nos transmite la Fe y nos da el primer anuncio... Pero hay un día
muy importante: el 21 de septiembre de 1953, Tenía casi 17 años. Era el Día del
Estudiante...Antes de ir a la fiesta pasé por la parroquia y encontré un
sacerdote que no conocía y sentí la necesidad de confesarme. Después de la
confesión sentí que algo había cambiado. Yo no era el mismo... Había sentido
como una voz, una llamada; estaba convencido de que tenía que ser sacerdote.
Esta experiencia de la Fe es importante, Decimos que tenemos que buscar a Dios,
ir a pedirle perdón; pero cuando vamos ya nos está esperando. Él llega antes...Y
esto te deja estupefacto…y así va creciendo la Fe. Con el encuentro con una
persona, con el Señor...Respecto a la fragilidad; el enemigo más fuerte es el
miedo...No tengáis miedo... Somos frágiles y lo sabemos... Pero Él es más
fuerte...Si vas con Él no hay problema. Un niño es fragilísimo pero si está con
su padre y su madre está seguro... Con el Señor estamos seguros... La Fe crece
con el Señor, yendo de su mano”.
La segunda pregunta ha
sido sobre el reto de la evangelización y qué debían hacer los movimientos para
poner en práctica la tarea a la que habían sido llamados.
R.- “Diré solo tres
palabras... La primera es Jesús... Si vamos adelante con la organización, con
otras cosas, incluso bellas, pero sin Jesús, no funcionamos...Jesús es lo más
importante...La segunda palabra es la oración. Mirar el rostro de Dios pero
sobre todo... sentirse mirados...Y tercera el testimonio...La comunicación de
la Fe se puede efectuar solo con el testimonio y este es el amor. No con
nuestras ideas, sino con el evangelio vivido en la existencia propia...No
hablar tanto, sino hablar con toda la vida...la coherencia de vida...que es
vivir el cristianismo como un encuentro con Jesús que me lleva a los demás y no
como un hecho social...Socialmente somos así... somos cristianos, encerrados en
nosotros…¡No, así, no! El testimonio es lo que cuenta.”
La tercera pregunta ha
sido cómo vivir una Iglesia pobre y para los pobres.
R.- “Antes que nada,
vivir el Evangelio es la primera aportación que podemos dar. La Iglesia no es
un movimiento político, ni una estructura bien organizada; no es esto...La
Iglesia es la sal de la tierra, es luz del mundo; está llamada a hacer presente
en la sociedad la levadura del Reino de Dios y lo hace en primer lugar con su
testimonio, el testimonio del amor fraterno, de la solidaridad...Cuando se oye
decir que la solidaridad no es un valor, sino una “actitud primaria” que debe
desaparecer, algo no funciona...Los momentos de crisis, como el actual, no
consisten sólo en una crisis económica o cultural, Se trata de una crisis del
ser humano...Lo que puede ser destruido es el ser humano... Pero el hombre es
imagen de Dios...En estos momentos de crisis no podemos preocuparnos solo por
nosotros mismos, encerrarnos en la soledad, en el desaliento...Por favor, no os
encerréis…Es un peligro; nos encerramos en la parroquia, con los amigos, en el
movimiento, con los que piensan como nosotros… Pero ¿sabéis que pasa? Cuando la
Iglesia se encierra, enferma... La Iglesia debe salir de sí misma, ¿Hacia
dónde? Hacia las periferias existenciales, cualesquiera que sean, pero salir...La
Fe es un encuentro con Jesús y nosotros tenemos que hacer lo mismo que Jesús:
encontrar a los demás...tenemos que salir a su encuentro y crear con nuestra Fe
una “cultura del encuentro”... en la que podamos hablar también con los que no
piensan como nosotros... incluso con los que tienen otra Fe...Todos tienen algo
en común con nosotros: son imágenes e hijos de Dios...Salir al encuentro sin
negociar nuestra pertenencia. Y hay otro punto importante: con los pobres...Si
salimos de nosotros mismos encontramos la pobreza…Hoy pensar que tantos niños
no tienen qué comer no es noticia y esto es grave...No podemos quedarnos
tranquilos...No podemos ser cristianos almidonados, esos cristianos tan
educados, que discuten de teología mientras toman el té, tranquilamente. ¡No!
Tenemos que ser cristianos valientes e ir a buscar a aquellos que son la carne
de Cristo...La pobreza, para nosotros, los cristianos, no es una categoría
sociológica o filosófica o cultural; es una categoría teologal. Podría decir
que es la primera categoría, porque ese Dios, el Hijo de Dios, se rebajó, se
hizo pobre para recorrer con nosotros el camino. Esta es nuestra pobreza: la
pobreza de la carne de Cristo, la pobreza que nos trajo el Hijo de Dios con su
encarnación”.
La última pregunta ha
sido: “¿Cómo ayudar a nuestros hermanos si se puede hacer poco para cambiar su
contexto político-social?”.
R.- “Para anunciar el
Evangelio son necesarias dos virtudes: el valor y la paciencia. Los cristianos
que sufren están en la Iglesia de la paciencia. Sufren y hoy hay más mártires
que en los primeros siglos de la Iglesia...Hay que precisar que muchas veces
los conflictos no tienen un origen religioso; a menudo hay otras causas, de
tipo social o político y, desgraciadamente, la pertenencia religiosa se utiliza
como gasolina encima del fuego. Un cristiano debe saber responder al mal con el
bien, aunque a menudo sea difícil. Intentemos conseguir que estos hermanos y
hermanas nuestros sientan que estamos profundamente unidos a ellos...que
sabemos que son cristianos “entrados en la paciencia”. Cuando Jesús va al
encuentro de la Pasión entra en la paciencia...Ellos experimentan el límite...entre
la vida y la muerte. Y también para nosotros; esta experiencia tiene que
llevarnos a promover la libertad religiosa para todos. Todo hombre y toda mujer
deben ser libres en su propia confesión religiosa, cualquiera que ésta sea,
¿Por qué? Porque ese hombre y esa mujer son hijos de Dios”.
La Vigilia ha concluido con la profesión de Fe, las invocaciones de oración y el canto del Regina Coeli.
Vaticano, 18 de Mayo 2013
Fuente: News.va
